<희살>은
서로 해칠 수 있다는 사실을 충분히 서로 인지하는 것
<과실살>은
처음부터 해칠 의사가 전혀 없는 것

지조 있는 선비는 자신을 위해 복을 바라는 마음이 없으니, 하늘이 그의
이러한 마음을 통해 그 충정을 바르게 이끌어 준다.
간사한 사람은 일신의 안위를 위해 재앙을 피하는 데 급급하니, 하늘이
그 이러한 마음을 파고들어 그 넋까지 앗아가 버린다.
천지기운의 변화가 이처럼 신묘한데 인간의 지혜와 잔꾀가 무슨 소용이
있겠는가?

다산은  당시  사람들이  희살은  살인  사건이  되지 않는다고  잘
못 알고  살옥을  잘못  처리하는  것을  강하게  비판하고 있다

다산은 매우 치밀한 생각을 한 것같습니다.

희戱는  희 학戱謔의  희가  아니라  서로  해칠  수  있다는  사실을  충분히  알고도知其
足以相害  서로  합의하여  싸우는  것을  말한다.

다산은  초검발사와  같은  사실관계에  입각하여 강와정은  과실살인 인데도 초검발사와  제사 
모두  희살로  인정한  것은 크게  잘못되었다고  한다.

희戱라는  글자가  있으나  이는  희살이  아니라  투  구살이지만  다만  그  범행을  한  사람이  어리기 때문에 
용서하거나  감형 하는  것 이라고  한다.

통신이 발달되지 못한 옛날에는 잘못된 누명이 많았을 것으로 생각됩니다.
지금 서나파에서는 누명씌우기에 급급합니다. 책임지는 리더는 사라진지 오래 되었습니다.

극히 동감합니다. 리더는 없고, 흔드는 끈만 있다고 봅니다

사람이  어지럽게  때려  누구의  행위인지를  가릴 수  없는  경우  아동들이 

장난치다가  잘못하여  죽게  된  경우  노름하다  화가  치밀어  서로  때린  경

우도  희살이라고  한다고  비판하고  있다

시대를 너무 앞서서 살았던 위대한 철인

우연/필연